Международный фестиваль «Манящие миры. Этническая Россия» — единственный в мире кочующий фестиваль. Наш город стал сто восемнадцатым пунктом на его кочевом пути.
Он приурочен к 75-летию освобождения нашей Родины от немецко-фашистских захватчиков. Для многих его молодых участников это имеет особое значение как для прямых потомков тех северян, кто вместе со всеми добывал победу: на огненном или трудовом фронте, и о ком всегда жива память. Участники фестиваля – представители культур коренных малочисленных народов России. Эти народы наравне со всеми воевали и трудились в годы Великой Отечественной войны. Воины из числа малочисленных народов участвовали в боевых операциях на всех фронтах во всех родах войск. Практически в самом начале войны были сформированы оленелыжные батальоны и оленетранспортные отряды, внесшие значительный вклад в оборону советского Заполярья. Также фестивальная программа познакомила зрителей с уникальной культурой коренных малочисленных народов России — коряков, ительменов, эвенков, чукчей, эскимосов, нивхов, нганасан, саамов, нагайбаков. Сычевляне с удовольствием принимали участие в мастер-классах по изготовлению национальных кукол, берестяных сувениров, а также в интерактивной программе, где попробовали освоить основы национальной хореографии. Поразила своей красотой и фотовыставка «Ительмены – индейцы России» — потомственные морзверобои, рыболовы и охотники. Затем состоялся большой праздничный концерт с участием Корякского фольклорного ансамбля танца «АНГТ» (в переводе «Праздник») имени Иосифа Жукова (Камчатка), традиционного чукотского ансамбля «Кочевник» (Чукотка), Саамской творческой группы (Мурманск), Владимира Хоменко (Эвенкия), Айдара Унатова (Республика Алтай) и мн. др. Как известно, песни и родовые мелодии предков участников фестиваля хранят многовековые легенды. Танцы, горловое пение, звукоподражание птицам и животным с этнографической точностью отражали особенности характера этого народа. А звуки чаек перенесли зрителей на родину народов севера — так правдоподобно звучали голоса «девушек — чаек». Еще было много театральных композиций и танцевальных этюдов, реконструкций обрядов и старинных саамских танцев под звуки бубна. Да, было на что посмотреть: богатые костюмы, украшенные мехом, бисером, традиционные головные уборы, музыкальные инструменты, а уж какие красавцы и красавицы были сами артисты. Они показали нам целую жизнь малочисленных народов севера. Получилось целое шоу, причем очень необычное для наших зрителей. Что-то подобное вряд ли проходило в нашем Доме культуры.
Наталья АЛЕКСАНДРОВА